今陕西省白水县北源乡阳武村，地处陕北黄土高原和渭北高原的过 渡地带。以阳武为中心的广阔地面，被东北黄龙、西北雁门两山相抱，滚滚滔滔的洛水穿山过岭，由西向东从脚下流过。中华民族的祖先就曾在这一带繁衍生息。四、五千年前，这里山原起伏，气候温和，森林茂密，灌木丛生，飞禽走兽，常常出没。优越的生态环境，促进了人类的繁衍和进化。新石器时代，这里曾居住过一个部落。随着原始农业和原始畜牧业的迅速发展，这一部落逐渐壮大定居下来，被称为"阳武国"。阳武国是原始共主黄帝统辖下的一部分。黄帝的史官仓颉就出生在这个阳武国。
古阳武村在今北源乡中部一条山梁的南端。这条山梁叫鸟羽山。山势形似一条长龙，龙尾翘向北垢乡，龙身经阳武南下，将头直插洛河川道。行至现今阳武村南，山势分为三股:西股喜鹊山为龙的下唇，叫西岗;中股为鸟羽山稍后缩，是龙舌头，直抵洛河;东股雁子山为龙的上唇，直伸张家船。三面石山并倚，两山相抱，地形奇特，气势壮观，酷似巨龙张开大，大有吸干洛河之势。龙口南面隔洛河是牛头弗，形如蜘蛛，因此依我国传统阴阳风水说人们将此美称为"单龙戏珠"。
形似龙舌的鸟羽山南北纵穿五华里，起伏相接，形成北、中、南三个峰在中峰西侧的西南方向，有面积约三、四亩大，形似簸箕的一片地，地的东北崖下残存着三孔土窑洞，这就是当年宇圣仓颉出生的故居。
仓颉的父亲，人称老侯冈。娶黄龙山一黄姓部落女子为妻，俗称黄娘。夫妻二人相亲相爱，一同上山捕捉飞禽，猎取野兽;一起下地垦田农耕，春播秋收过了十几年，黄娘怀上孩子。到第二年的三月二十八一个男孩子孤孤落地。这孩子与众不同，他头大额阔，方盘大脸，四眉四眼，炯炯有神。见此怪胎异相，老侯冈心中很不愉快，以为是个不祥之物，就和妻子商量耍将孩子扔掉。黄娘虽也觉得孩子奇异，但毕竟是自己心头掉下来的一块肉，始终不忍丢弃，两人为此发生口角。一日傍晚，老侯冈趁妻子去河边汲水之机，急忙抱着孩子顺山梁向北走去，将孩子扔在树林里。黄娘回到家里，不见孩子，心如刀割，痛哭不止。等丈夫回来说明了扔孩子的经过，她更是发疯似地冲出大门，向林荫深处跑去。她找啊找啊，直找到天明，也没见孩子的踪影。看到妻子悲痛欲绝的样子，老侯冈心里也不是滋味。就这样，一连过了几天第五日巳时，忽然有一邻居前来告诉他们，在北面很远的树林上空，有许多飞鸟在盘旋，大概是争吃什么死肉吧。听了此话，老侯冈知道孩子彻底完了心里后悔，只是咳声叹气。黄娘一听，二话没说，就飞快向外跑去。将近群鸟盘旋的地方，她看见树林上空笼罩着一团祥光云气，千万只各色各样的飞鸟在空中盘旋，形成了一个五颜六色的彩栅，严严实实地卫护着地面上的孩子。孩子看见母亲，手舞足蹬，兴高采烈，毫无饥饿哭泣之状。娘赶快爬在地上，给鸟儿磕了三个头，就把孩子抱回家去。孩子不仅没有被禽兽伤着，反而被百鸟保护起来，这是个好的吉兆，因此，黄娘就给孩子起名叫“颉儿”。从此，人们就把这个山叫作“鸟育山”，后又改为"鸟羽山"。
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